金色的银杏树下老太在闲谈，午后的阳光从南面微微斜射，为102月的深冬铺上1层暖意。

有1处小院，正门厅展出着篆刻作品，右边的房屋作为传习篆刻的讲室。在这里，传统的艺术情势得到传承；在这里，可以静心的凝神于技艺。

明月轩里，先生和学生讨论着篆刻的心得，并对学生的作品进行着轻微的修改。每刀都要控制好力度，又不能失掉对整篇布局的考究。不由为这份匠心感动。

学生临摹作品€€€€锦官城

同作为中华文明的传统文化，书法仍被众人传习，但是与书法不分家的篆刻却较少有人问津。但这门技艺却有着很多精巧玄机的地方，并且我们能从篆刻作品中窥见更多的中国历史。

俗语说，“唐宋以后无印章”，由于篆刻的壮盛处于秦汉。篆刻兴起于先秦，盛于汉，衰于晋，败于唐、宋，复兴于明，中兴于清，1脉跨过3千7百多年的历史。

秦汉有了官印和私印，而室名印的开始则始于唐代。唐中期的著名政治家李泌曾有“端居室”的3字白文印，被看做斋号印的始源。

斋号印€€€€端居室

在篆刻中还有1种独特的格式€€€€9叠篆，屈曲盘旋，笔划希少的字都写天津定制制服公司
为6叠、7叠，乃至10叠，或10叠以上。这让印章看上去像似编织物，也好似门窗花格。这1情势，在宋朝大为流行。但是宋朝印文的“9叠篆”，虽笔划间增加“曲意”，但柔弱平板，千篇1律，既缺创意，亦乏变化，所以当今篆刻者其实不足为法，认为其篆体早已丧失秦汉古印的美感。

9叠篆€€€€鹰坊之印

现今的书法、水墨画作品中仍以篆刻印章作为扫尾，篆刻也自成1派艺术。篆刻创作照旧采取古文字，包括甲骨文、金文、战国文字、大篆，和小篆的变体，也将佛像、经文纳入了篆刻的范畴，让行云在刀刃上的艺术更加丰富。但老1辈的先生们还是更加奉行有章法、重规范的编排，仿佛也是在强调自由发挥中严谨周密的凿刻精华。

“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”

西蜀印社副社长李南书印存

在2009年，联合国教科文组织将“中国篆刻艺术”列入《人类非物资文化遗产代表作名录》。这门镌刻艺术既强调了中国书法中的笔法架构，又将艺术的想象力浓缩于方寸间。下面我们1起来欣赏下明月轩中摆设的这些小而精的艺术品。